Aziz Stephen

Aziz Stephen, Hıristiyanlığın en ilham verici figürlerinden biridir. O ilk Hıristiyan şehididir ve onun hikayesi bir cesaret ve inanç hikayesidir. Erken Hıristiyan kilisesinde bir diyakozdu ve inançları nedeniyle taşlanarak öldürüldü. Ölümü, kilisenin ilk zamanlarında Hıristiyanlara yapılan zulmün bir simgesi olarak görülüyor.

İnanç ve Cesaret Sembolü

Aziz Stephen, Hıristiyanlar için bir inanç ve cesaret sembolüdür. Ölüm karşısında bile inançlarına sarsılmaz bağlılığıyla hatırlanır. O, sıkıntı karşısında bile inançlarına nasıl sadık kalabileceğinin bir örneğidir. Onun hikayesi, inançlarıyla mücadele edenler için bir ilham kaynağıdır.

Bir Hizmet Modeli

Aziz Stephen aynı zamanda bir hizmet modelidir. Erken Hıristiyan kilisesinde bir diyakozdu ve kiliseye sadakatle hizmet etti. Kilisede bir liderdi ve nezaketi ve cömertliği ile biliniyordu. O, kişinin Tanrı'ya ve kiliseye alçakgönüllülük ve zarafetle nasıl hizmet edebileceğinin bir örneğiydi.

Çözüm

Aziz Stephen, Hristiyanlıkta ilham verici bir figürdür. O, inanç ve cesaretin simgesi ve bir hizmet modelidir. O, sıkıntı karşısında bile inançlarına nasıl sadık kalabileceğinin bir örneğidir. Onun hikayesi, inançlarıyla mücadele edenler için bir ilham kaynağıdır.

Hristiyan Kilisesi'nin ilk yedi papazından biri olan Aziz Stephen, aynı zamanda Emrin uğrunda şehit olan ilk Hristiyan'dır (dolayısıyla ona sık sık atfedilen ünvan,ilk şehit— yani 'ilk şehit'). Aziz Stephen'ın bir diyakoz olarak atanmasının hikayesi, altıncı bölüm İstefanos'a karşı kurulan komployu ve onun şehit edilmesiyle sonuçlanan davanın başlangıcını da anlatan Elçilerin İşleri'nden; the yedinci bölüm Elçilerin İşleri, Stephen'ın Sanhedrin önündeki konuşmasını ve şehitliğini anlatıyor.

Kısa Bilgiler

• Bayram günü: 26 Aralık (Doğu takviminde 27 Aralık)
• Ziyafet Türü: Bayram
• Okumalar: Elçilerin İşleri 6:8-10, 7:54-59; Mezmur 31:3cd-4, 6 ve 8ab, 16bc ve 17; Matta 10:17-22 ( tam metin burada )
• Tarih: Bilinmeyen-c. 34 (Kudüs)
• Doğum adı: Kelil
• patronu: Taş ustaları, diyakozlar, tabut yapımcıları, atlar, baş ağrısı çekenler, Toulouse Başpiskoposluğu (Fransa), Metz Piskoposluğu (Fransa), Owensboro Piskoposluğu (Kentucky, ABD)

Aziz Stephen'ın Hayatı

Aziz Stephen'ın kökeni hakkında pek bir şey bilinmiyor. İlk olarak ondan bahsedilir Elçilerin İşleri 6:5 Havariler, inananların fiziksel ihtiyaçlarına hizmet etmek için yedi diyakoz atadığında. Stephen Yunanca bir isim olduğundan (Stephanos) ve diyakonların atanması Yunanca konuşan Yahudi Hıristiyanların şikayetlerine yanıt olarak yapıldığından, genellikle Stephen'ın kendisinin bir Helenist Yahudi (yani Yunanca konuşan bir Yahudi) olduğu varsayılır. . Bununla birlikte, beşinci yüzyılda ortaya çıkan bir gelenek, İstefanos'un orijinal adının Aramice 'taç' anlamına gelen Kelil olduğunu ve Stephanos'un Aramice adının Yunanca karşılığı olduğu için Stephen olarak anıldığını iddia eder.

Her halükarda, İstefanos'un hizmeti, bazıları Mesih'in Müjdesi'ne açık olmayan, Yunanca konuşan Yahudiler arasında yürütüldü. İstefanos, Elçilerin İşleri 6:5'te 'iman dolu ve Kutsal Ruh'la dolu' olarak tanımlanır ve Elçilerin İşleri 6:8 'zarafet ve metanetle dolu'ydu ve vaaz verme yeteneği o kadar büyüktü ki, onun öğretisine karşı çıkan Helenist Yahudiler 'konuşan bilgeliğe ve ruha karşı koyamadılar' ( Elçilerin İşleri 6:10 ).

Aziz Stephen Davası

İstefanos'un vaazlarıyla mücadele edemeyen muhalifleri, Aziz Stephen'ın öğrettikleri hakkında yalan söylemeye istekli adamlar buldular, 'onun Musa'ya ve Tanrı'ya karşı küfürlü sözler söylediğini duyduklarını' iddia ettiler ( Elçilerin İşleri 6:11 ). İsa'nın Sanhedrin huzuruna çıkışını anımsatan bir sahnede (bkz. Markos 14:56-58 İstefanos'un muhalifleri, 'Bu Nasıralı İsa'nın bu yeri [tapınağı] yok edeceğini ve Musa'nın bize ilettiği gelenekleri değiştireceğini söylediğini duyduk' diyen tanıklar getirdiler ( Elçilerin İşleri 6:14 ).

Elçilerin İşleri 6:15 Sanhedrin üyelerinin 'ona bakarak yüzünü sanki bir meleğin yüzüymüş gibi gördüklerini' belirtiyor. Bunların Stephen'ı yargılayan adamlar olduğunu düşündüğümüzde ilginç bir açıklama. Ne zaman Başrahip Stephen'a kendini savunma şansı verir, Kutsal Ruh ile doludur ve şunları sağlar ( Elçilerin İşleri 7:2-50 ) İbrahim'in zamanından Musa ve Süleyman'a ve peygamberlere kadar kurtuluş tarihinin dikkate değer bir açıklaması, Elçilerin İşleri 7:51-53 , Mesih'e inanmayı reddeden Yahudileri azarlayarak:

İnatçı ve yüreğinizde ve kulaklarınızda sünnetsizsiniz, her zaman Kutsal Ruh'a direndiniz: atalarınız gibi siz de direnin. Atalarınız hangi peygamberlere zulmetmedi? Ve Adil Olan'ın gelişini önceden bildirenleri öldürdüler; Şimdi hainler ve katiller oldunuz: Onlar, kanunu meleklerin mizacıyla aldılar ve ona uymadılar.

Sanhedrin üyeleri 'kalplerinden kesildiler ve ona dişlerini gıcırdattılar' ( Elçilerin İşleri 7:54 ), ancak Stephen, İsa'nın Sanhedrin'den önceki hali ile başka bir paralellik içinde (bkz. Markos 14:62 ), cesaretle şöyle bildirir: 'İşte, göklerin açıldığını ve İnsanoğlu'nun Tanrı'nın sağında durduğunu görüyorum' ( Elçilerin İşleri 7:55 ).

Aziz Stephen Şehitliği

Stephen'ın ifadesi, Sanhedrin'in kafasında küfür suçlamasını doğruladı, 'Ve yüksek sesle haykırdılar, kulaklarını tıkadılar ve bir ağızdan şiddetle ona saldırdılar' ( Elçilerin İşleri 7:56 ). Onu Kudüs duvarlarının dışına (geleneğe göre Şam Kapısı'nın yakınında) sürüklediler ve taşladılar.

İstefanos'un taşlanması, yalnızca ilk Hıristiyan şehit olduğu için değil, 'ölümüne rıza gösteren' Saul adında bir adamın varlığı nedeniyle dikkate değerdir ( Elçilerin İşleri 7:59 ) ve 'tanıkların ayaklarına elbiselerini serdikleri' ( Elçilerin İşleri 7:57 ). Bu, elbette, bir süre sonra Şam yolunda seyahat ederken Dirilmiş Mesih'le karşılaşan ve Yahudi olmayanların büyük elçisi Aziz Paul olan Tarsuslu Saul'dur. Paul'ün kendisi, onun dönüşümünü anlatırken Elçilerin İşleri 22 , Mesih'e 'tanığın Stephen'ın kanı döküldüğünde, yanında durdum ve kabul ettim ve onu öldürenlerin giysilerini sakladım' ( Elçilerin İşleri 22:20 ).

İlk Deacon

İstefanos'tan Elçilerin İşleri 6:5-6'da diyakon olarak atanan yedi adam arasında ilk kez bahsedildiği ve nitelikleri nedeniyle ('iman dolu ve Kutsal Ruh'a sahip bir adam') seçilen tek kişi olduğu için, genellikle ona saygı duyulur. ilk diyakoz ve ilk şehit olarak.

Hıristiyan Sanatında Aziz Stephen

Stephen'ın Hıristiyan sanatındaki temsilleri, Doğu ve Batı arasında biraz farklılık gösterir; Doğu ikonografisinde, genellikle bir diyakonun cübbesi içinde gösterilir (bunlar daha sonra gelişmemiş olsa da) ve Doğu İlahi Liturjisi sırasında diyakozların yaptığı gibi, genellikle bir buhurdan (tütsünün yakıldığı kap) sallanır. Bazen elinde küçük bir kilise tutarken tasvir edilir. Batı sanatında Stephen, sık sık şehitliğinin aracı olan taşları ve bir avuç içi (şehitlik sembolü) tutarken tasvir edilir; hem Batı hem de Doğu sanatı onu bazen şehit tacı takarken tasvir eder.

Aziz Stephen'ın bayram günü, Batı Kilisesi'nde 26 Aralık (popüler Noel şarkısı 'İyi Kral Wenceslas'ta bahsedilen 'Stephen bayramı' ve Noel'in İkinci Günü) ve Doğu Kilisesi'nde 27 Aralık'tır.