Quaker Tarihi

Dini Dostlar Topluluğu olarak da bilinen Quaker'lar, 17. yüzyılda İngiltere'de kurulmuş bir Hıristiyan mezhebidir. Hareket, George Fox tarafından kuruldu ve herkesin bir aracıya ihtiyaç duymadan Tanrı ile doğrudan ilişki kurabileceği inancına dayanıyor. Quaker'lar sosyal adalete, pasifizme ve eşitliğe bağlılıklarıyla tanınırlar.

İnançlar ve Uygulamalar

Quaker'lar, herkesin içinde Tanrı'dan bir şeyler olduğuna ve tüm insanların Tanrı'nın gözünde eşit olduğuna inanırlar. Gücüne de inanıyorlar İç Işık , her insanın içindeki ilahi kıvılcımdır. Quaker'lar bu İçsel Işık'a uygun olarak yaşamak ve sadelik, bütünlük ve barışı uygulamak için çabalarlar.

Tapmak

Quaker'lar, genellikle 'ibadet etmeyi beklemek' veya 'ibadet için buluşmak' olarak adlandırılan sessiz ibadet için toplanırlar. Bu süre boyunca cemaatin üyeleri sessizce oturur ve Tanrı'nın Ruhu'nun onları harekete geçirmesini bekler. Bu sözlü bir mesaj, bir şarkı veya bir dua şeklinde olabilir.

organizasyon

Quaker'lar, bir grup yaşlı tarafından yönetilen yerel toplantılar halinde düzenlenir. İhtiyarlar, ibadetin manevi hayatından ve ibadetin gidişatı hakkında karar vermekten sorumludur. Quaker'ların ayrıca tüm yerel toplantılardan temsilcilerin bir araya geldiği yıllık toplantıları vardır.

Quaker'ların sosyal adaleti, barışı ve eşitliği savunma konusunda uzun ve zengin bir tarihi vardır. Bugün canlı ve aktif bir dini topluluk olmaya devam ediyorlar.

Her insanın Tanrı tarafından verilen içsel bir ışığı deneyimleyebileceğine olan inanç, Dini Dostlar Cemiyeti'nin veya Quaker'lar .

George Tilki (1624-1691), 1600'lerin ortalarında, ruhani sorularına yanıt aramak için İngiltere'de dört yıllık bir yolculuğa başladı. Dini liderlerden aldığı yanıtlardan hayal kırıklığına uğrayarak, gezgin bir vaiz olmak için içinden bir çağrı hissetti. Fox'un toplantıları Ortodoks Hıristiyanlıktan kökten farklıydı: sessiz meditasyon , müziksiz, ritüelsiz veya inançsız.

Fox'un hareketi, Oliver Cromwell'in Püriten hükümetiyle ve monarşi yeniden kurulduğunda II. Charles'ınkiyle ters düştü. Fox'un Friends adlı takipçileri ödemeyi reddetti ondalık devlet kilisesine bağlıydılar, mahkemelerde yemin etmiyorlardı, iktidardakilere şapka çıkartmayı reddediyorlardı ve savaş sırasında muharebede hizmet etmeyi reddediyorlardı. Dahası, Fox ve takipçileri, her ikisi de popüler olmayan tavırlar olan köleliğin sona ermesi ve suçlulara daha insancıl muamele edilmesi için savaştı.

Bir keresinde, bir yargıç önüne çıkarıldığında Fox, hukukçuyu 'Tanrı'nın sözü önünde titremesi' için azarladı. Yargıç, Fox'la alay etti, ona 'quaker' dedi ve takma ad takılıp kaldı. Quaker'lara İngiltere genelinde zulmedildi ve yüzlercesi hapiste öldü.

Yeni Dünyada Quakers Tarihi

Quaker'lar Amerikan kolonilerinde daha iyi durumda değildi. Kurulan yerde ibadet eden sömürgecilerHıristiyan mezhepleriQuakers kafirleri olarak kabul edildi. Arkadaşlar cadı diye sınır dışı edildi, hapsedildi ve asıldı.

Sonunda, Rhode Island'da dini hoşgörüyü emreden bir sığınak buldular. William Penn Tanınmış bir Quaker olan (1644-1718), tacın ailesine borçlu olduğu bir borcun ödenmesi için büyük bir arazi hibesi aldı. Penn, Pennsylvania kolonisini kurdu ve Quaker inançlarını hükümetine işledi. Quakerizm orada gelişti.

Yıllar geçtikçe, Quaker'lar daha fazla kabul gördüler ve aslında dürüstlükleri ve basit yaşamları için takdir edildiler. Bu, Amerikan Devrimi sırasında Quaker'lar askeri vergi ödemeyi veya savaşta savaşmayı reddettiğinde değişti. Bazı Quaker'lar bu pozisyon nedeniyle sürgüne gönderildi.

19. yüzyılın başlarında, Quaker'lar günün sosyal istismarlarına karşı yürüdüler: kölelik, yoksulluk, korkunç hapishane koşulları ve Yerli Amerikalılara kötü muamele. Quaker'lar, İç Savaş'tan önce kaçan kölelerin özgürlüklerini bulmalarına yardım eden gizli bir organizasyon olan Yeraltı Demiryolunda etkiliydi.

Quaker Dinindeki Bölünmeler

Bir Long Island Quaker'ı olan Elias Hicks (1748-1830), 'İçteki İsa'yı vaaz etti ve geleneksel İncil inançları . Bu, bir tarafta Hicksitler ve diğer tarafta Ortodoks Quakers ile bir bölünmeye yol açtı. Sonra 1840'larda Ortodoks fraksiyonu bölündü.

1900'lerin başında, Quakerizm dört temel gruba ayrıldı:

'Hickitler' - Bu Doğu ABD liberal kolu, sosyal reformu vurguladı.

'Gürneyitler' - İlerici, evanjelik , Joseph John Gurney'in Mukaddes Kitap merkezli takipçilerinin toplantıları yönetecek papazları vardı.

'Wilburitler' - Çoğunlukla bireysel ruhani ilhama inanan kırsal gelenekçiler, John Wilbur'un takipçileriydiler. Ayrıca geleneksel Quaker konuşmasını (sen ve sen) ve sade giyim tarzını da korudular.

'Ortodoks' - Philadelphia Yıllık Toplantısı Mesih merkezli bir gruptu.

Modern Quakers Tarihi

Birinci Dünya Savaşı ve İkinci Dünya Savaşı sırasında, pek çok Quaker erkeği, savaşçı olmayan pozisyonlarda orduya katıldı. Birinci Dünya Savaşı'nda yüzlerce kişi, askerlik hizmetinden kaçınırken acılarını dindirmelerine izin veren özellikle tehlikeli bir görev olan sivil ambulans kolordusunda görev yaptı.

İkinci Dünya Savaşı'nın ardından Quakers, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki sivil haklar hareketine dahil oldu. Perde arkasında çalışan Bayard Rustin, 1963'te Dr. Martin Luther King Jr.'ın ünlü 'Bir Hayalim Var' konuşmasını yaptığı Washington'da İş ve Özgürlük Yürüyüşü'nü düzenleyen bir Quaker'dı. Quaker'lar ayrıca Vietnam Savaşı'na karşı gösteri yaptılar ve Güney Vietnam'a tıbbi malzeme bağışladılar.

Bazı Dost ayrılıkları iyileştirildi, ancak ibadet hizmetleri bugün liberalden muhafazakara kadar geniş bir yelpazede değişmektedir. Quaker misyonerlik çabaları, mesajlarını Güney ve Latin Amerika ile Doğu Afrika'ya taşıdı. Şu anda, Quaker'ların en büyük yoğunluğu, inancın 125.000 üyenin güçlü olduğu Kenya'da.

(Kaynaklar: QuakerInfo.org, Quaker.org ve ReligiousTolerance.org.)