bizimoboros

bu bizimoboros her koleksiyonda göze çarpacağı kesin olan benzersiz ve şık bir saattir. Bu saat, paslanmaz çelik kasa ve siyah deri kayış ile şık ve modern bir tasarıma sahiptir. Saat yüzü, benzersiz bir eşmerkezli daire deseniyle süslenmiştir ve ona ayırt edici bir görünüm verir. Saat, doğruluk ve güvenilirlik sağlayan bir İsviçre kuvars hareketi ile güçlendirilmiştir. Ouroboros, 30 metreye kadar suya dayanıklı olduğundan günlük kullanım için uygundur.

bu bizimoboros şık ve güvenilir bir saat arayan herkes için mükemmel bir seçimdir. Tasarım modern ve göz alıcıdır ve İsviçre kuvars hareketi doğruluğu garanti eder. Saat ayrıca suya dayanıklıdır ve bu da onu günlük kullanım için uygun hale getirir. Ouroboros, benzersiz ve şık bir saat arayan herkes için harika bir seçimdir.

01/08

bizimoboros

Muhammed İbrahim, kamu malı

Ouroboros, kendi kuyruğunu yiyen bir yılan veya ejderhadır (genellikle 'yılan' olarak tanımlanır). Eski Mısırlılara kadar uzanan çeşitli farklı kültürlerde mevcuttur. Kelimenin kendisi Yunancadır ve 'kuyruk yiyen' anlamına gelir. Günümüzde en çok ilişkilendirildiği Gnostisizm , simya ve Hermetizm.

anlamlar

Ouroboros'un çok çeşitli yorumları var. Genellikle rejenerasyon, reenkarnasyon ve ölümsüzlük ile olduğu kadar genel olarak zaman ve yaşam döngüleri ile ilişkilendirilir. Ne de olsa yılan kendi yok oluşuyla yaratılıyor.

Ouroboros genellikle bütünlüğü ve tamamlanmayı temsil eder. Herhangi bir dış güce ihtiyaç duymadan kendi içinde eksiksiz bir sistemdir.

Son olarak, karşıtların, iki karşıt yarımın birleşik bir bütün oluşturmasının çarpışmasının sonucunu da temsil edebilir. Bu fikir, bir yerine iki yılan kullanılmasıyla veya yılanı hem siyah hem de beyaza boyamakla pekiştirilebilir.

02 / 08

Dama Heroub Papirüsünden Ouroboros

21. Hanedan, Mısır, MÖ 11. Yüzyıl.

Dama Heroub'un papirüsü, bir ouroboros'un en eski tasvirlerinden birini içerir - kendi kuyruğunu yiyen bir yılan. Mısır'daki 21. hanedandan kalmadır ve 3000 yıldan daha eskidir.

Burada, gece gökyüzünde sonsuz bir takımyıldız döngüsü olan burçları temsil ediyor olabilir.

Bununla birlikte, Mısır'daki güneş sembollerinin genellikle altta bir uraeus - dik bir kobra başı - olan yılanın gövdesiyle çevrili kırmızı-turuncu bir diskten oluştuğu belirtilmelidir. Tehlikeli gece yolculuğu boyunca güneş tanrısını koruyan tanrı Mehen'i temsil eder. Ancak uraeus kendi kuyruğunu ısırmaz.

Mısır kültürü, bir ouroboros'a dünyanın en eski referansı olabilecek şeyi de içerir. Unas piramidinin içinde şöyle yazar: 'Bir yılan bir yılan tarafından dolanır... erkek yılan dişi yılan tarafından ısırılır, dişi yılan erkek yılan tarafından ısırılır, Cennet büyülenir, dünya büyülenir, İnsanlığın arkasındaki erkek büyülenmiştir.' Bununla birlikte, bu metinle birlikte gidecek bir örnek yoktur.

03 / 08

Greko-Mısır Ouroboros Görüntüsü

Kleopatra'nın Chrysopoeia'sından. Kleopatra Krizopesi'nden

Ouroboros'un bu özel tasviri, yaklaşık 2000 yıl öncesine ait bir simya metni olan Kleopatra'nın Chrysopoeia'sından ('Altın Yapımı') gelmektedir. Mısır menşeli ve Yunanca yazılmış belge açıkça Helenistiktir, bu nedenle görüntü bazen Greko-Mısır ouroboros'u veya İskenderiye ouroboros'u olarak anılır. (Mısır, Büyük İskender'in işgalinden sonra Yunan kültürel etkisi altına girdi.) Burada 'Kleopatra' adının kullanılması, aynı adı taşıyan ünlü kadın firavunu kastetmiyor.

Ouroboros'taki kelimeler genellikle 'Hepsi birdir' veya bazen 'Bir, Hepsidir' olarak çevrilir. Her iki ifade de genellikle aynı şeyi ifade etmek için alınır.

Birçok Ouroboros'tan farklı olarak, bu özel yılan iki renkten oluşur. Üst kısmı siyah, alt yarısı beyazdır. Bu genellikle Gnostik dualite kavramına ve tam bir bütün oluşturmak için bir araya gelen karşıt güçler kavramına eşittir. Bu konum, Taocu yin-yang sembolü ile temsil edilene benzer.

04 / 08

Eliphas Levi'nin Büyük Süleyman Sembolü

Transendential Magic adlı kitabından. Eliphas Levi

Bu çizim, Eliphas Levi'nin 19. yüzyıl yayınından alınmıştır.Aşkın Büyü. İçinde onu şöyle tanımlar: 'Süleyman'ın büyük Sembolü. Kabala'nın iki Kadim'i tarafından temsil edilen Çifte Süleyman Üçgeni; Macroprosopus ve Microprosopus; Işık Tanrısı ve Yansıma Tanrısı; merhamet ve intikam; beyaz Yehova ve siyah Yehova.'

Bu açıklamada çok fazla sembolizm var. Macroprosopus ve Microprosopus, 'daha büyük dünyanın yaratıcısı' ve 'küçük dünyanın yaratıcısı' anlamına gelir. Bu da, manevi dünya ve fiziksel dünya veya makro kozmos ve mikro kozmos olarak bilinen evren ve insan gibi bir dizi şeye de atıfta bulunabilir. Levi, Microprosopus'un kendi dünyasını şekillendirirken sihirbazın kendisi olduğunu belirtir.

Yukarıda Nasılsa Aşağıda da O Kadar

Sembolizm ayrıca sık sık Hermetik özdeyiş 'Yukarıdaki gibi, aşağıda da öyle' ile eşittir. Yani, manevi alemde, mikro kozmosta meydana gelen şeyler, fiziksel alem ve mikro kozmosta yansır. Burada bu fikir, yansımanın gerçek tasviriyle vurgulanmaktadır: karanlık Yehova, aydınlık Yehova'nın bir yansımasıdır.

Heksagram – İç içe geçmiş üçgenler

Bu da karşılaştırılabilir Robert Fludd'ın evreni iki üçgen olarak tasviri , yaratılmış evren, ruhsal üçlünün bir yansımasıdır. Fludd, üçgenleri özellikle üçlüye referans olarak kullanır, ancak heksagram - burada kullanıldığı şekliyle birbirine kenetlenen iki üçgen - Hıristiyanlıktan çok önceye dayanır.

Polarite

Levi'nin kendi tanımı, evrendeki karşıtların etkileşimini vurgulayan 19. yüzyıl okült görüşünü vurgular. Ruhi ve fiziksel dünyaların ikiliğinin yanı sıra, Yehova'nın kendisinin iki yönü olduğu fikri de vardır: merhametli ve intikamcı, aydınlık ve karanlık. Bu, iyi ve kötü ile aynı şey değildir, ancak gerçek şu ki, eğer Yehova tüm dünyanın yaratıcısıysa, her yerde hazır ve her şeye kadir ise, o zaman hem iyi hem de kötü sonuçlardan sorumlu olması mantıklıdır. İyi hasatlar ve depremler aynı tanrı tarafından yaratılmıştır.

05 / 08

Theodoros Pelecanos'un Ouroboros'u

Synosius'tan. Theodoros Pelecanos, 1478

Ouroboros imgesinin bu örneği, Theodoros Pelecanos tarafından 1478'de oluşturuldu.özet.

Devamını oku: Tarih Boyunca Ouroboros Hakkında Bilgiler

06/08

Çifte Ouroboros, Abraham Eleazar

Eski Kimyevi Çalışmalardan veya Yahudi İbrahim'in Kitabından. Abraham Eleazar'ın Antik Kimya çalışması, 18. yüzyıl

Bu görüntü, başlıklı bir kitapta yer almaktadır.Abraham Eleazar'ın Antik Kimya çalışması, ya daAbraham Eleazar'ın Asırlık Kimyasal Çalışması. olarak da bilinirYahudi İbrahim'in Kitabı. 18. yüzyılda yayınlandı, ancak çok daha eski bir belgenin kopyası olduğu iddia edildi. Kitabın gerçek yazarı bilinmiyor.

İki Yaratık

Bu görüntü, kendi kuyruğunu yiyen tek bir yaratığın daha iyi bilinen görüntüsü yerine iki canlıdan oluşan bir ouroboros'u tasvir ediyor. En üstteki yaratık kanatlıdır ve bir taç takmaktadır. Alt yaratık çok daha basittir. Bu muhtemelen birleşik bir bütün oluşturmak için bir araya gelen karşıt güçleri temsil ediyor. Buradaki iki güç daha yüksek, ruhsal ve entelektüel güçlere karşı daha düşük, daha ilkel ve fiziksel güçler olabilir.

Köşe Sembolleri

Resmin her köşesi, dört fiziksel öğeden birine (çeşitli üçgenlerle gösterilir) ve çeşitli ilişkilere ayrılmıştır.

• Sol üst - 'Aqua', su anlamına gelir ve su ile cıvanın simyasal sembolleri. Aynı zamanda 'Ruh' diyor.
• Sağ üst - Hava ve kükürt sembolleri artı 'Ruh'.
• Sol alt - Ateş ve tuz sembolleri, ayrıca vücut veya göbek anlamına gelen 'Lieb'.
• Sağ alt - İki kez gösterilen dünya sembolleri ve gövde anlamına gelen 'Corpus'.

Sembollerin Anlamı

Su, hava, ateş ve toprak antik dünyanın dört platonik unsurudur. Cıva, kükürt ve tuz üç temel simyasal elementtir. Evrenin üç-alem görüşünde, mikro kozmos ruh, ruh ve bedene bölünebilir.

07/08

Abraham Eleazar'dan Bekar Ouroboros'un Görüntüsü

Abraham Eleazar'ın Antik Kimya Çalışması, 18. yüzyıl

Bu görüntü aynı zamanda başlıklı bir kitapta da yer almaktadır.Abraham Eleazar'ın Antik Kimya çalışması, ya daAbraham Eleazar'ın Asırlık Kimyasal Çalışması.

Ortadaki figür bir ouroboros.

Adam McLean'e göre 'sabit ateş' sol üstte, 'Kutsal Dünya' sol altta ve 'İlk Cennet' sağ altta. Sağ üstteki notlar hakkında yorum yapmıyor.

08/08

Arka Planlı Çift Ouroboros Resmi

Abraham Eleazar'dan. Abraham Eleazar'ın Antik Kimya Çalışması, 18. Yüzyıl

Bu görüntü, başlıklı bir kitapta yer almaktadır.Abraham Eleazar'ın Antik Kimya çalışması, ya daAbraham Eleazar'ın Asırlık Kimyasal Çalışması. olarak da bilinirYahudi İbrahim'in Kitabı. 18. yüzyılda yayınlandı, ancak çok daha eski bir belgenin kopyası olduğu iddia edildi. Kitabın gerçek yazarı bilinmiyor.

Bu görüntü, aynı ciltteki başka bir ouroboros görüntüsüne çok benziyor. Üstteki yaratıklar aynıyken, alttaki yaratıklar benzer: burada alttaki yaratığın bacakları yoktur.

Bu görüntü aynı zamanda çorak bir ağacın hakim olduğu ancak aynı zamanda çiçek açmış bir çiçeğin de bulunduğu bir arka plan sağlar.