Navadurga ve Hindu Tanrıçası Durga'nın 9 Biçimi
Navadurga veya Hindu tanrıçası Durga'nın dokuz formu, inancın adanmışları tarafından saygı görür. İlahi dişil enerjiyi temsil eden Durga'nın bu dokuz formunun, tanrıçanın gücünün ve gücünün tezahürü olduğuna inanılıyor.
Durga'nın Dokuz Formu
- Shailaputri - Himalayaların kızı Shailaputri, Durga'nın ilk şeklidir. Bir boğaya binerken tasvir edilir ve doğanın gücüyle ilişkilendirilir.
- brahmacharini - Brahmacharini, Durga'nın ikinci şeklidir. Bir münzevi olarak tasvir edilir ve kefaret gücüyle ilişkilendirilir.
- Chandraghanta - Chandraghanta, Durga'nın üçüncü şeklidir. Alnında yarım ay ile tasvir edilmiştir ve cesaretin gücüyle ilişkilendirilir.
- Kuşmanda - Kushmanda, Durga'nın dördüncü şeklidir. Sekiz kollu tasvir edilmiştir ve yaratma gücü ile ilişkilendirilmiştir.
- Skandamata - Skandamata, Durga'nın beşinci formudur. Dört kollu tasvir edilmiştir ve bilginin gücü ile ilişkilendirilir.
- Katyayani - Katyayani, Durga'nın altıncı formudur. Üç gözle tasvir edilmiştir ve yıkımın gücüyle ilişkilendirilir.
- Kalaratri - Kalaratri, Durga'nın yedinci formudur. Dört elle tasvir edilmiştir ve dönüşümün gücüyle ilişkilendirilir.
- mahagauri - Mahagauri, Durga'nın sekizinci şeklidir. Dört kollu tasvir edilmiştir ve koruma gücü ile ilişkilendirilmiştir.
- Siddhidatri – Siddhidatri, Durga'nın dokuzuncu şeklidir. Dört kollu tasvir edilmiştir ve başarının gücü ile ilişkilendirilmiştir.
Navadurga, Hinduizmin önemli bir parçasıdır ve inancın adanmışları, güç ve koruma kazanmak için genellikle Durga'nın dokuz biçimine taparlar. Bu dokuz formun gücü sayesinde, adanmışlar tanrıçanın ilahi dişil enerjisine erişebilir ve onu yaşamlarına barış ve uyum getirmek için kullanabilirler.
İçin Hindular , ana tanrıça Durga her biri benzersiz güçler ve özelliklerle donatılmış dokuz farklı biçimde görünebilen çok özel bir tanrıdır. Birlikte, bu dokuz tezahür denirNavadurga('dokuz Durgas' olarak çevrilir).
Dindar Hindular, Durga'yı ve onun pek çok unvanını dokuz gecelik bir festival sırasında kutlarlar. Navaratri ne zaman denk geldiğine bağlı olarak eylül sonu veya ekim başında yapılır. Hindu ay-güneş takvimi . Navaratri'nin her gecesi, ana tanrıçanın tezahürlerinden birini onurlandırır. Hindular, Durga'ya yeterli dini şevkle tapınmanın ilahi ruhu yükselteceğine ve onları yenilenmiş mutlulukla dolduracağına inanır.
Navaratri'nin dokuz gecesi boyunca dua, şarkı ve ritüellerle kutlandıkları sırayla Navadurga'nın her birini okuyun.
01/09Shailaputri
Shailaputri, Durga'nın ilk Tezahürü.
Navaratri, adı 'dağların kızı' anlamına gelen Durga'nın avatarı Shailaputri'nin onuruna bir ibadet ve kutlama gecesi ile başlar. Sati Bhavani, Parvati veya Hemavati olarak da bilinen o, Himalayaların kralı Hemavana'nın kızıdır. Shailaputri, Durga'nın en saf düzenlemesi ve doğanın anası olarak kabul edilir. İkonografide, bir boğaya binerken, elinde bir trident ve bir nilüfer çiçeği tutarken tasvir edilmiştir. Lotus saflığı ve bağlılığı temsil ederken, trident üzerindeki çatallar geçmişi, bugünü ve geleceği temsil eder.
02/09brahmacharini
Brahmacharini, Durga'nın İkinci Tezahürü.
Navaratri'nin ikinci gününde Hindular, adı 'dini kemer sıkma uygulayan' anlamına gelen Brahmacharini'ye taparlar. Durga'nın muhteşem bedenlenmesinde büyük güçler ve ilahi lütuf ile bizi aydınlatıyor. Brahmacharini sağ elinde onun onuruna okunan özel Hindu dualarını temsil eden bir tespih ve sol elinde evlilik mutluluğunu simgeleyen bir su kabı tutmaktadır. Hindular, ona tapan tüm adanmışlara mutluluk, barış, refah ve zarafet bahşettiğine inanıyor. O, kurtuluşa giden yoldur, denirMokşa.
03 / 09Chandraghanta
Durga'nın Üçüncü Tezahürü, Chandraghanta.
Chandraghanta, hayatta barışı, huzuru ve refahı temsil eden Durga'nın üçüncü tezahürüdür. Onun adı türetilmiştirchandra(yarım ay) alnında birGanta(zil). Chandraghanta büyüleyici, altın rengi parlak bir ten rengine sahip ve bir aslana biniyor. Durga gibi, Chandraghanta'nın da birden fazla uzvu, genellikle 10, her biri bir silah tutan ve üç gözü vardır. Her şeyi gören ve her zaman tetikte olan, her yönden kötülükle savaşmaya hazır.
04 / 09Kuşmanda
Kushmanda, Durga'nın Dördüncü Tezahürü.
Kushmanda, ana tanrıçanın dördüncü şeklidir ve adı 'evrenin yaratıcısı' anlamına gelir, çünkü karanlık kozmosa ışık getiren odur. Durga'nın diğer tezahürleri gibi, Kushmanda'nın da silah, parıltı, tespih ve diğer kutsal nesneleri tuttuğu birden fazla uzuvları (genellikle sekiz veya 10) vardır. Parıltı özellikle önemlidir çünkü dünyaya getirdiği ışıltılı ışığı temsil eder. Kushmanda, zorluklar karşısında gücü ve cesareti simgeleyen bir aslana biner.
05/09Skandamata
Durga'nın Beşinci Tezahürü, Skandamata.
Skandamata, iblislere karşı savaşta tanrılar tarafından başkomutan olarak seçilen Skanda'nın veya Lord Kartikeya'nın annesidir. Navaratri'nin beşinci gününde ibadet edilir. Saf ve ilahi doğasını vurgulayan Skanda Mata, bir nilüfer üzerinde oturuyor ve dört kolu ve üç gözü var. Bebek Skanda'yı sağ üst kolunda ve sağ elinde hafifçe yukarı kaldırılmış bir nilüfer tutar. Sol koluyla Hindu sadıklarına bereket bahşeder ve sol elinde ikinci bir nilüfer tutar.
06/09Katyayani
Durga'nın Altıncı Tezahürü, Katyayani.
Katyayani, Navaratri'nin altıncı gününde ibadet edilir. Ertesi gece ibadet edilen Kalaratri gibi, Katyayani de vahşi saçları ve her biri bir silah tutan 18 koluyla korkunç bir manzara. İlahi bir öfke ve öfke nöbeti içinde doğmuş, vücudundan karanlığın ve kötülüğün saklanamayacağı parlak bir ışık yayar. Görünüşüne rağmen Hindular, ona tapan herkese bir sakinlik ve iç huzur duygusu verebileceğine inanıyor. Kushmanda gibi, Katyayani de her zaman kötülükle yüzleşmeye hazır bir aslana biner.
07/09Kalaratri
Kalaratri, Durga'nın Yedinci Tezahürü.
Kalaratri, Shubhamkari olarak da bilinir; onun adı 'iyilik yapan kişi' anlamına gelir. Koyu tenli, dağınık saçlı, dört kollu ve üç gözlü korkunç görünümlü bir tanrıdır. Taktığı kolyeden şimşek çakıyor ve ağzından alevler fışkırıyor. Kötülüğü yok eden tanrıça Kali gibi, Kaal Ratri de siyah tenlidir ve sadık Hinduların hem onurlandırılması hem de korkulması gereken bir koruyucusu olarak ibadet edilir. Sol elinde birvajraveya çivili sopa ve bir hançer, her ikisini de kötülüğün güçleriyle savaşmak için kullanır. Bu arada sağ elleri inananları çağırarak onları karanlıktan korur ve tüm korkuları yatıştırır.
08/09mahagauri
Mahagauri, Durga'nın Sekizinci Tezahürü.
Mahagauri, Navaratri'nin sekizinci gününde ibadet edilir. 'Son derece beyaz' anlamına gelen adı, vücudundan yayılan ışıltılı güzelliğine atıfta bulunuyor. Hindular, Maha Gauri'ye hürmet ederek, tüm geçmiş, şimdiki ve gelecekteki günahların yıkanarak derin bir iç huzur duygusu uyandıracağına inanırlar. Beyaz giysiler giyiyor, dört kolu var ve Hinduizm'deki en kutsal hayvanlardan biri olan boğaya biniyor. Sağ eli korkuyu yatıştırma pozunda ve sağ alt eli bir trident tutuyor. Sol üst el bir tutarDamaru(küçük bir tef veya davul), alttakinin ise adanmışlarına bereket verdiği düşünülüyor.
09/09Siddhidatri
Siddhidatri, Durga'nın Dokuzuncu Tezahürü.
Siddhidatri, Navaratri'nin son gecesinde kutlanan Durga'nın son şeklidir. Adı 'doğaüstü güç veren' anlamına gelir ve Hindular, tüm tanrılara ve inancın adanmışlarına kutsama bahşettiğine inanır. Siddhidatri, kendisine başvuranlara bilgelik ve içgörü bahşeder ve Hindular, aynı şeyi kendisine tapan tanrılar için de yapabileceğine inanır. Durga'nın diğer tezahürlerinden bazıları gibi, Siddhidatri de bir aslana biner. Dört uzuvları vardır ve trident adı verilen dönen bir disk taşır.Sudarshan Çakra, bir kabuklu deniz kabuğu ve bir nilüfer. denilen kabukluşanka,uzun ömürlülüğü temsil ederken, dönen disk ruhu veya zamansızlığı sembolize eder.
