İsa'nın Doğuşuna Müslüman İnancı
Müslümanlar, İsa olarak bilinen Hz. Bir Arapça olarak bilinen Meryem Ana'dan doğdu. Meryem Arapçada. İslami geleneğe göre, İsa Beytüllahim'de doğdu ve Meryem'in ve ona melek Cebrail tarafından üflenen Tanrı Sözü'nün oğluydu. Müslümanlar, İsa'nın Tanrı'nın bir peygamberi olduğuna ve İsrailoğullarına rehberlik etmesi için gönderildiğine inanırlar.
İsa'nın Mucizeleri
Müslümanlar, İsa'nın körleri ve cüzamlıları iyileştirmek, ölüleri hayata döndürmek ve çamurdan kuşlar yaratmak da dahil olmak üzere birçok mucize gerçekleştirdiğine inanırlar. Ayrıca beşikte konuştu ve ölmeden Cennete yükseldiğine inanılıyor.
Kuran'da İsa
Kuran, İsa'dan defalarca bahseder ve onun mucizevi doğumundan ve İsrailoğullarını doğru yola geri getirme görevinden bahseder. Aynı zamanda Cennete yükselişinden ve ikinci gelişinden bahseder.
Çözüm
Müslümanlar, İsa'nın İsrailoğullarına rehberlik etmek için gönderilen Tanrı'nın bir peygamberi olduğuna inanırlar. Birçok mucize gerçekleştirmiştir ve Kuran'da birçok kez adı geçmektedir. Müslümanlar, İsa'nın ölmeden Cennete yükseldiğine ve zamanın sonunda Dünya'ya döneceğine inanırlar.
Müslümanlar, İsa'nın (adı verilen'BirArapça'da) Meryem'in oğluydu ve bir insan babasının müdahalesi olmadan tasarlandı. Kuran, Meryem'e 'kutsal bir oğul armağanı' olduğunu duyurmak için bir meleğin göründüğünü anlatır (19:19). Bu habere şaşırdı ve sordu: 'Bana bir insan dokunmamışken ve ben iffetsiz de olmadığıma göre benim nasıl çocuğum olur?' (19:20). Melek ona, Allah'ın hizmeti için seçildiğini ve meseleyi Allah'ın takdir ettiğini açıklayınca, o, kendisini O'nun iradesine gönülden teslim etti.
'Meryem Bölüm'
Kuran'da ve diğerİslami kaynaklar, marangoz Joseph'ten söz edilmiyor, han ve yemlik efsanesine dair herhangi bir hatıra yok. Aksine Kuran, Meryem'in kavminden (şehir dışına) çekildiğini ve uzaktaki bir hurma ağacının altında İsa'yı doğurduğunu anlatır. Ağaç, doğum sırasında ve doğum sırasında mucizevi bir şekilde ona besin sağladı. (Bölüm 19'a bakın.Kurantüm hikaye için. Bu bölüm uygun bir şekilde 'Meryem Suresi' olarak adlandırılmıştır.)
Ancak Kuran, ilk insan olan Adem'in ne bir insan annesi ne de bir insan babası olarak dünyaya geldiğini defalarca hatırlatır. Bu nedenle, İsa'nın mucizevi doğumu, ona daha yüksek bir konum veya Tanrı ile varsayılan bir ortaklık sağlamaz. Allah bir işe hükmettiği zaman sadece 'Ol' der ve oluverir. 'Tanrı katında İsa'nın durumu, Adem'in durumu gibidir. Onu topraktan yarattı, sonra ona: 'Ol!' dedi. Ve o' idi (3:59). İslam'da İsa, Tanrı'nın Kendisinin bir parçası değil, bir insan peygamberi ve Tanrı'nın elçisi olarak kabul edilir.
Müslümanlar gözlemliyor yılda iki tatil , büyük dini törenlerle (oruç ve hac) ilişkilendirilir. Peygamberler de dahil olmak üzere herhangi bir insanın yaşamı veya ölümü etrafında dönmezler. Bazı Müslümanlar bunu gözlemlerken, Hazreti Muhammed'in doğum günü , bu uygulama Müslümanlar arasında evrensel olarak kabul edilmemektedir. Bu nedenle çoğu Müslüman, İsa'nın 'doğum gününü' kutlamayı veya kabul etmeyi de kabul edilebilir bulmaz.
