İsa Yairus'un Kızını İyileştiriyor (Markos 5:35-43)

İsa Jairus'un Kızını İyileştiriyor ilham verici İncil hikayesi Mark İncili'nden. Ölmek üzere olan kızını iyileştirmesi için İsa'ya yalvaran bir baba olan Yairus'u anlatır. İsa kabul eder ve Yairus'un evine doğru yola çıkar.

Yolda, İsa hasta olan bir kadın tarafından yarıda kesilir. kanama bozukluğu 12 yıl boyunca İsa onu iyileştirmek için durur ve Jairus'un evine vardığında kızı çoktan ölmüştür.

Görünen trajediye rağmen, İsa yılmadı. Kızın elinden tutar ve kalkmasını söyler. Orada bulunan herkesi şaşırtacak şekilde, kız mucizevi bir şekilde iyileşti .

Bu hikaye, imanın gücünün ve İsa'nın bize olan sevgisinin güçlü bir hatırlatıcısıdır. Bize, durum ne kadar vahim olursa olsun, yardım için her zaman İsa'ya dönebileceğimizi öğretir. Dualarımızı cevaplayacağına ve bize yardım edeceğine güvenebiliriz. iyileştirme ihtiyacımız var.

• 35 O daha konuşurken, havra evinin yöneticisinden biri geldi: Kızın öldü; neden Efendi'yi daha fazla rahatsız ediyorsun? 36 İsa söylenen sözü duyar duymaz havra yöneticisine, 'Korkma, yalnızca inan' dedi. 37 Ve Petrus, Yakub ve Yakubun kardeşi Yuhannadan başka kimsenin kendisini takip etmesine izin vermedi. 38 Ve havra reisinin evine gelir, ve kargaşayı, ve çok ağlayıp feryat edenleri görür.

• 39 Ve içeri girince onlara dedi: Niçin bu kadar ağlıyorsunuz ve ağlıyorsunuz? küçük hanım ölmedi, ama uyuyor. 40 Ve onu hor görmek için güldüler. Ama hepsini dışarı çıkardıktan sonra, genç kızın babasını, annesini ve yanındakileri alıp genç kızın yattığı yere girer. 41 Ve genç kızı elinden tuttu ve ona dedi: Talitha cumi; ki bu yorumlanıyor, Hanımefendi, sana söylüyorum, kalk. 42 Ve genç kız hemen kalkıp yürüdü; çünkü o on iki yaşındaydı. Ve büyük bir hayretle hayrete düştüler. 43 Ve hiç kimsenin bilmemesi için onları sert bir şekilde emretti; ve ona yemesi için bir şeyler verilmesini emretti.

• Karşılaştırmak : Matta 9:18-26; Luka 8:40-56

İsa Ölüleri Diriltebilir mi?

İsa bilmeden on iki yıldır acı çeken kadını iyileştirmeden önce, yerel bir havra yöneticisi olan Yarius'un kızıyla ilgilenmek için yola çıkmıştı. O zamanlar her sinagog, sırayla en az bir başkanın başkanlık ettiği bir yaşlılar konseyi tarafından yönetiliyordu. Jarius böylece toplulukta önemli bir adam olacaktı.

Onun için yardım için İsa'ya gelmesi, İsa'nın şöhretinin, yeteneklerinin ya da sadece Jarius'un çaresizliğinin bir işaretiydi. İkincisi, muhtemelen nasıl İsa'nın ayaklarına düştüğünü anlatacaktı. Geleneksel Hıristiyan tefsiri, Jarius'un İsa'ya inancından dolayı geldiğinde ve İsa'ya mucizesini gerçekleştirme yeteneği veren şeyin bu inanç olduğu konusunda ısrar eder.

'Jarius' adı, 'Uyanacak' anlamına gelir, bu da hikayenin kurgusal doğasına işaret eder ve Lazarus hakkında sonraki hikayeyle bağlantıyı vurgular. Burada iki anlam vardır: İsa'nın gerçekte kim ve ne olduğunu görmek için fiziksel ölümden uyanmak ve günahın ebedi ölümünden uyanmak.

Bu hikaye, 2'de görünen hikayeyi yakından yansıtıyor. krallar peygamber nerede Elişa ölen oğlunu dirilterek bir mucize yaratması için yalvaran bir kadın tarafından ziyaret edilir. Bu hikaye Matta İncili'nde anlatıldığında, tıpkı Elişa hikayesinde olduğu gibi kızın hemen öldüğü bildirilirken, burada kız sadece hasta olarak başlar ve daha sonra öldüğü bildirilir. Dürüst olmak gerekirse, bunun dramayı artırdığını düşünüyorum.

Kızın ölümü ortaya çıktığında, insanlar İsa'nın yoluna devam etmesini bekliyorlar - şimdiye kadar sadece hastaları iyileştirdi, ölüleri diriltmedi. Ancak İsa, insanların onun küstahlığına gülmesine rağmen, bunun onu caydırmasına izin vermeyi reddediyor. Bu noktada şimdiye kadarki en büyük mucizeyi gerçekleştirir: kızı ölümden diriltir.

Bu noktaya kadar İsa dini gelenekler ve yasalar, hastalık, doğal unsurlar ve kirlilik üzerinde güç gösterdi. Şimdi, insan yaşamındaki nihai güç üzerindeki gücünü gösteriyor: ölümün kendisi. Aslına bakılırsa, İsa'nın ölüm üzerindeki gücüyle ilgili hikayeler, en duygusal güce sahip olma eğiliminde olanlardır ve Hıristiyanlığı yeni bir din olarak belirleyen, onun kendi ölümü üzerindeki gücüne olan inançtı.

Elisha çocuğu ölümden dirilttiğinde, bunu yedi kez eğilerek yaptı - belli ki bir ritüel eylem. Ancak İsa, bu kızı sadece iki kelime söyleyerek büyütür (talitha cumi - Aramice 'genç kız, kalk'). Bir kez daha, İsa'nın insanların küflü gelenekleri aşmalarına ve hem birbirleriyle hem de Tanrı'yla kişisel ilişkilere geri dönmelerine yardım etmek için geldiği söylendiğini düşünüyorum.

Öğrencilerin çoğunun, yalnızca Petrus, Yakup ve Yuhanna'nın katılımıyla bu etkinliğin dışında bırakılması ilginçtir. Bunun, diğerlerine göre önceliklerini önermesi mi gerekiyordu? Mucizeye tanık olmaktan başka bir şey yaptılar mı?

İsa'nın önceki yöntemlerine geri dönmesi ve herkese olanlar hakkında sessiz kalmaları talimatını vermesi de ilginçtir. Bölüme, Tanrı'nın gücü hakkındaki sözü yaymasını söylediği bir adamdan bir Lejyon iblis kovarak başladı - hikayeyi bitirmek için çok alışılmadık bir yol. Ancak burada, İsa insanlara hiçbir şey söylememeleri konusunda bir kez daha uyarıda bulunuyor.