Cennetteki Baba: Tanrı, Sevgi Dolu Ebeveyn, Ebedi Kaderimizin Yazarı
Göksel Baba bir Tanrı çocukları tarafından derinden sevilen. O nihai yazar sonsuz kaderimizin ve her şeyin kaynağı O'dur. Aşk Ve merhamet . O nihai yaratıcı her şeyin sahibidir ve bize her şeyi veren O'dur. kuvvet zorluklarımızla yüzleşmek için.
Göksel Baba bir sevgi dolu ebeveyn ne olursa olsun her zaman yanımızda olan. Bize yol gösteren O'dur ve teşvik eder doğru seçimler yapmamızı sağlar. O kim affeder hata yaptığımızda biz ve kim kutsar O'nun lütfuyla bize.
Cennetteki Baba, sağlar bizimle rehberlik Ve bilgelik hayatın içinden geçmemiz gerekiyor. O kim korur bizi zarardan ve kimden ödüller sıkı çalışmamız ve özverimiz için bize. O kim seviyor bizi koşulsuz olarak ve kim öğretir bize bir hayat nasıl yaşanır doğruluk .
Cennetteki Baba, umurunda bizim ve kim için sürdürür biz. O kim ilham verir en iyi kendimiz olmamız ve rehberler bizi nihai kaderimize. O kim kutsar bizi O'nun lütfuyla ve O'nun güçlendirir ihtiyaç anında bize
Cennetteki Baba nihaidir Tanrı , sevgi dolu ebeveyn , Ve yazar sonsuz kaderimizin. O kim seviyor bize koşulsuz, kutsar O'nun lütfuyla bizi ve rehberler bizi nihai kaderimize. O kim umurunda bizim için, sürdürür Biz ve ilham verir en iyi kendimiz olmamız için.
Cennetteki Baba Tanrı Baba , O, evrenin yaratıcısıdır, tüm ruhlarımızın babasıdır, kelimenin tam anlamıyla ruhlarımızın babasıdır.İsa Mesihve daha fazlası. O, her şeyi bilen, her şeye gücü yeten ve yüceltilmiş bir varlıktır. o dua ettiğimiz varlık ve O, tüm hakikatlerin kaynağıdır.
Mormonlar O'nun, İsa Mesih'in veKutsal hayaletTanrılığı oluşturmak. Amaçta birleşirken hepsi ayrı ve farklı varlıklardır.
Cennetteki Baba en üstün varlıktır. O, İsa Mesih ve Kutsal Ruh üzerinde yüksek bir statüye sahiptir. Onlar O'nun evlatlarıdır.
Kutsal yazılarda ve öğretilerde, Cennetteki Baba'nın mı yoksa diğer ikisinin O'nun yönlendirmesi altında mı hareket ettiğini tespit etmek bazen zordur. Üçü de tanrıdır ve doğru bir şekilde Tanrı olarak adlandırılabilir.
Cennetteki Baba, Tanrı ve Diğer Birçok İsimle Bilinir
LDS uygulamasında Cennetteki Baba her zaman şu şekilde bilinir: Elohim . Bu isim O'na mahsustur. Ancak İbranice İncil'de adı Elohim her zaman Tanrı'ya atıfta bulunmaz , baba.
Modern LDS kutsal kitabı, O'nun şu şekilde de anılabileceğini öne sürer: Oburluk . İsa kendisinden şu şekilde bahsetti: Ahman'ın oğlu . Bu daha güçlü bir şekilde ifade edilmiştir. Söylem Dergisi ; ancak bu kaynağın güvenilirliği genellikle sorgulanabilir .
Hristiyanlıkla Paylaşılan Cennetteki Baba Hakkındaki İnançlar
Mormonlar, tüm Hristiyanlığın temel inançlarını paylaşır. Cennetteki Baba, evrenin yöneticisi ve yaratıcısıdır. O bizim babamız ve hepimizi seviyor.
Kurtuluşumuz için bir plan yaptı ve kurtuluşumuzzarafetle demirlenmişçalışmıyor. Diğerleri, Mormonların lütufla değil, işlerle kurtarıldığımıza inandığını iddia ediyor. Bu doğru değil. Mormonlar lütfa inanır.
Hem merhametli hem de adil olan Cennetteki Babamız tarafından tövbe etmeli ve bağışlanmalıyız.
LDS İnancına Özgü Cennetteki Baba Hakkındaki İnançlar
Ne zamanJoseph Smithİlk Görüm olarak bilinen deneyimi yaşadıktan sonra hem Cennetteki Baba hem de İsa Mesih tarafından ziyaret edildi ve görüldü. Bu, Tanrı'yı İsa Mesih'ten ayrı ve farklı bir varlık olarak kurdu. Bu, ana hat Hıristiyanlığı ve onun versiyonuyla çelişiyor. Üçlü .
Mormonlar, Tanrı'nın kelimenin tam anlamıyla Babamız, ruhlarımızın Babası olduğuna inanırlar. O'nun bir bedeni var ve bizim bedenlerimiz O'nunki gibi görünüyor. O ve bizim cennetteki anne hakkında hiçbir şey bilmediğimiz cennet ebeveynlerimizdir.
Farklılıklarımız, farklı mevcut gelişim seviyelerimizle açıklanabilir. Cennetteki Baba, dünyadaki hepimizden daha yüce bir varlıktır.
Mormonlar, burada dünyada zaman olarak deneyimlediğimiz şeyin, Cennetteki Baba için aynı zaman kavramı olmadığına inanırlar. Krallığı, Tanrı'nın ikamet ettiği yere yakın bir yer olan Kolob'un zamanına göre belirlenir. Bunu İbrahim'in kitabından biliyoruz.Büyük Fiyatın İncisi. Görmek İbrahim 5:13 Ve 3:2-4 .
O'nun gibi olabileceğimiz ve bir gün kendimize ait dünyalara sahip olabileceğimiz fikri, kelimenin tam anlamıyla O'nun çocukları olduğumuz ve bir gün O'nun gibi olabileceğimiz inancından kaynaklanmaktadır. Ancak, bunun nasıl başarılabileceğine dair hiçbir öğretimiz yok.
Önceki Başkan ve Peygamber Lorenzo Snow bunu okudu şimdi ünlü beyit :
Şimdi insan nasılsa, Tanrı da bir zamanlar öyleydi: Tanrı şimdi nasılsa, insan da öyle olabilir.
Joseph Smith, King Follett adlı bir adamın kaza sonucu ölümünden sonra da bu temel doktrini öğretti. Smith, şimdi olarak bilinen şeyi teslim etti. King Follett Söylemi 7 Nisan 1844'te, Haziran'daki kendi ölümünden kısa bir süre önce.
Bazı bölümleri dört kişinin notlarında korunmuştur: Willard Richards, Wilford Woodruff, William Clayton ve *Thomas Bullock. Dördü de erken Kilise tarihinin aydınlarıdır. Wilford Woodruff daha sonra Kilise'nin dördüncü Başkanı ve Peygamberi oldu.
Smith iki saatten fazla konuştuğundan, bu adamların notlarına yalnızca bazı bölümlerin kaydedildiğini biliyoruz. Dört hesap birbirinden biraz farklıdır. Smith'in kendi söylemini kendisinin kaydetme ya da başkaları tarafından yapılan açıklamaları düzenleme fırsatı olmadığı için, notlar tüm kalbiyle doktrin olarak benimsenemez.
Düşmanlar ve yorumcular bu fikirleri Mormonların sahip olduğundan çok daha fazla ürettiler. Bir gün tanrı olabileceğimize ve kendi gezegenlerimizin hükümdarı olabileceğimize inandığımızı iddia ediyorlar. Varsayım burada bitmiyor ve genellikle Mormonlara atfettikleri başka, bazen tuhaf çıkarımlar yapıyorlar.
Cennetteki Baba bize söyledi O'nun gibi olabilir . Mormonlar bunu kelimenin tam anlamıyla alıyor ama hiçbir ayrıntıya sahip değiliz.
*Thomas BullockKrista Aşçı'nin büyük-büyük-büyük-büyükbabası.
