Karmik İlişkiniz Var mı?

Bugün, Kumaon dışında Hindistan'ın kuzeyindeki Hindu kadınlar tarafından kutlanan 'KARVACHAUTH' olarak bilinen çiftlerin en hayırlı bayramı. Kartik ayının (Ekim-Kasım) fakirlikten sonraki dördüncü gününe denk gelir. Bu günde evli ve evli olmayan kadınlar, kocalarının uzun ömürlü olması için Güneş'ten Ay'a kadar oruç tutarlar. Bu gün, tüm Astronomik konumları, özellikle de Hindu Ay-Güneş takvimindeki önemli tarihlerin hesaplanmasında temel oluşturan Ay'ın konumunu dikkate alan Luni-Güneş takviminin bir parçasıdır. Bu aşk ve evlilik bağı gününde Indastro, geçmiş yaşamlar üzerindeki bu güzel ve dindar karı-koca bağının ahlakını ve kökenini yeniden ziyaret ediyor. Aşkınız/yaşam partnerinizle açık ve kapalı bir ilişki veya karmik bir bağlantı paylaşıyor musunuz? Eşinizle karmik bir bağınız olup olmadığını sinastri haritası ve Rahu ile Ketu'nun yerleşimleri üzerine yapılan bir çalışmanın nasıl belirleyebileceğini anlayalım.

Çoklu doğumlar her zaman cazip bir kavramdır. Hindu teolojisinin büyük ölçüde bir parçasıdır. Karmik ilişkinin, insanların geçmiş doğumlarında karşılaştıkları ve geçmiş yaşamlarında sahip oldukları borçları geri ödeyebilmek için şimdiki doğumlarında tekrar karşılaştıkları bir anlamı vardır. Her ilişki teknik olarak Karmik bir ilişkidir ve biz her ilişkide borç yaratırız. Bu borcun Vedik kelimesi rinanubandhana'dır. Herkesin bir rinanubandhana'sı vardır ve bu, şimdiki doğumdaki ilişkinin kalıbına karar verendir.

rinanubandhana nedir

Hindu astrolojisi tamamen geçmiş doğumlara dayanmaktadır. Şimdiki doğumda sahip olduğumuz ilişki ne olursa olsun, sahip olduğumuz geçmiş doğumlardan geliyor. Bu bir aşk ilişkisi olmak zorunda değil. Bu doğumda herhangi bir ilişki olabilir.

Rinanubandhan, geçmiş doğumdan taşıdığımız ve şimdiki doğumdaki ilişkiye yansıyan bir borçtan başka bir şey değildir. Karmik borcumuzu ödediğimizde, karmik borcun bittiği insanlar hayatımızdan sonsuza dek uzaklaşacaklar. Karmik ilişki aracılığıyla pek çok ders öğreniriz.

Birçok insanla tanışırız ama çok az insan hayatımızda iz bırakır. Kimi mutlulukla, kimi acıyla gelir. Her ne ise, eğer o mutluluk ve acı hayatınızın yönünü değiştiriyorsa, o zaman bu elbette Karmik bir ilişkidir.

Karmik bir ilişkiniz olup olmadığını nasıl anlarsınız?

Rahu ve Ketu'nun yerleşimi aracılığıyla karmik bir ilişki görülür. Sizin üzerinizde çok büyük etkisi olan kişide Rahu ve Ketu dereceleri aynıysa, o zaman bu karmik bir ilişki olacaktır. Her iki haritada da her iki gezegen de zıt burçlardaysa, kişinin Rahu ve Ketu'su İkizler/Yay eksenindeyse ve sizin Rahu ve Ketu'nuz Yay İkizler eksenindeyse, o zaman karmik bir bağ olduğunu gösterir.

Synastry, karmik bir ilişki bulmak için daha iyi bir seçenektir.

Sinastri haritasında Rahu ve Ketu'nun karmik ilişkiyi bildiği görülüyor.

Satürn'ün Rahu ile burç bağlantısı, kişinin herhangi bir güçlü karmik ilişkisi olup olmadığını gösterir. Sinastri haritasında, kişilerden herhangi biri doğrudan veya dolaylı olarak Rahu ve Satürn burç değişimine sahipse, o zaman birbirinizle karmik bir bağlantınız olur.

Ay-Ketu Sinastrisi

Sinastride, Ay ve Ketu burçlara göre bir çeşit değiş tokuşa sahiptir. Kişinin Ketu'su ve Ay'ı diğer kişinin burcuna bağlıysa, o zaman güçlü Karmik bağ şansı vardır.

Aynı karmik bağ, Satürn-Ketu, Satürn-Güneş, Güneş-Ketu, Venüs-Ketu, Merkür-Ketu ve Jüpiter-Ketu aracılığıyla da görülür.

Satürn ve Ketu'nun bir bağlantısı olduğunda, bu uzun süreli bir karmik bağa işaret eder. Satürn, uzun süreli şeylerin gezegenidir. Acısı uzunsa kalıcı, mutluluğu uzunsa kalıcıdır.

İzolasyon, ayrılma ve maneviyat gezegeni olan Ketu geçmiş karmanın resmi bir göstergesidir, bu nedenle sinastri haritasında Ketu'nun yerleşimi çok önemlidir.

Mahabharata'da Geçmiş doğum borçlarının olasılığını gösteren ünlü bir hikaye var.

Hastinapur'un resmi varisi olan Bhishma, ancak yemin nedeniyle bekârlığa başladı. Kardeşi Vichitraveerya için üç prensesi kaçırdı. Bu üçü arasında bir prenses Amba zaten aşıktı. Sevgilisi onu kurtarmaya çalıştı ama başaramadı. Amba sevgilisinin yanına geri gönderilse de onu kurtarmaya çalışırken yenildiği için onu reddetmiştir. Bu yüzden geri geldi ve Bhishma'dan onu kabul etmesini istedi, ancak bekarlık yemini ettiği için kabul edemedi. Küçük düşürüldü ve intihar etti. Bundan önce Lord Shiva'dan bir sonraki doğumda erkek olarak doğacağına ve Bhishma'ya olan nefretini hatırlayacağına dair bir söz aldı. Bir sonraki doğumda Amba kız olarak dünyaya geldi ama çocuk daha sonra erkek olacak. Bu oldu ve Mahabharata savaşında Bhishma'nın ölümüne neden oldu.

Bu, nefsin arzusunun ne kadar güçlü olduğunu gösterir. İntihar etmeden önce pek çok çile çektirdi ve bu, yaşadığı acı verici deneyimler nedeniyle ruhun nasıl odaklandığını gösteriyor. Ruhun arzusu çok önemlidir, o arzu astroloji haritasına yansır.

Haritanızda Ketu'nun bulunduğu yer, geçmiş yaşamınızda ne yaptığınızı gösterir. Ketu üçüncü evde yazma, düzenleme, öğretme ve danışmanlık yapıyorsa, bu, geçmiş yaşamınızda bir medya insanı veya spiker olduğunuz anlamına gelir. Yazmak ve konuşmak için doğal bir yeteneğiniz olacak.

Bhagavat Geeta'da ruhun kötü durumuyla ilgili pek çok kutsal yazı vardır.

dehino-asmin yatha dehe

kaumaram yauvnam jara
thatha dehantar-praptir-
adhiras tatra na muhyati'

Sri Krishna şöyle dedi: Ey Arcuna, tıpkı çocukluk, gençlik ve yaşlılığın ruha atfedilmesi ve bedenlenmiş ruhun sürekli olarak bu döngülerden geçmesi gibi, benzer şekilde bedenlenmiş ruh ölümde başka bir bedene geçer. Bilge adam böyle bir değişiklik karşısında aldanıp şaşkına dönmez.'

na jayate mriyate va kadacin
nayam bhutva bhavita va na bhuyah
Ajo nityah sasvato 'yam purano
na hanyate hanyamane sarire'

'Sri Krishna şöyle dedi: Ey Arcuna, ruh hiçbir zaman doğmaz ve ölmez. Ruh var olmamıştır, var olmayacaktır ve olmayacaktır. Ruh doğmamıştır, ebedidir, her zaman var olandır ve ilkeldir. Beden öldürüldüğünde ruh öldürülmez.'

'vasamsi jirnani yatha vihaya
navani grhnati naro 'parani
tatha sarirani vihaya jirnany
anyani samyati navani dehi'

'Sri Krishna şöyle dedi: Bir insan yeni giysiler giyip eskilerinden vazgeçtiği gibi, ruh da benzer şekilde eski ve yararsız olanlardan vazgeçerek yeni maddi bedenleri kabul eder.'

Bilim bile “Enerji yaratılamaz veya yok edilemez.