Maitreya Buda
bu Maitreya Buda barış ve şefkatin simgesidir ve Budizm'de en çok tanınan figürlerden biridir. Geleceğin Buda'sını temsil eden Maitreya, genellikle yüzünde dingin bir ifadeyle bağdaş kurmuş bir şekilde otururken tasvir edilir. Elleri genellikle Dharma öğretisini simgeleyen dharmacakra mudradadır.
Maitreya Buda'nın Şefkat Bodhisattva'sının somutlaşmış hali olduğuna inanılır ve dünyaya barış ve uyum getirme gücüne sahip olduğu söylenir. Sık sık sanat ve heykellerde tasvir edilir ve meditasyon ve tefekkür için popüler bir konudur.
Maitreya Buddha'nın Önemi
Maitreya Buddha, barış ve şefkatin güçlü bir sembolüdür ve nezaket ve anlayış dolu bir hayat yaşamanın önemini hatırlatır. Geleceğin Budası olduğu söylenir ve dünyaya uyum ve denge getirme gücüne sahip olduğuna inanılır.
Maitreya Buda'nın Sembolizmi
Maitreya Buda, barış ve merhametin bir simgesidir ve onun imgesi genellikle Budist şiddetsizlik, sevgi ve anlayış öğretilerini temsil etmek için kullanılır. Elleri, Dharma öğretisini simgeleyen dharmacakra mudranın içindedir ve sakin ifadesinin meditasyon ve tefekkürün gücünü temsil ettiği söylenir.
Maitreya Buddha, barış ve şefkatin güçlü bir sembolüdür ve nezaket ve anlayış dolu bir hayat yaşamanın önemini hatırlatır. Budizm'de önemli bir figürdür ve genellikle sanatta ve heykellerde tasvir edilir ve meditasyon ve tefekkür için popüler bir konudur.
Maitreya bir aşkındır bodhisattva geleceğin evrensel Buda'sı olarak adlandırılır. Adı Sanskritçe'den alınmıştır.maitri(Pali'de,meta), bu 'sevgi dolu nezaket' anlamına gelir. İçinde Mahayana Budizmi , Maitreya, her şeyi kapsayan sevginin vücut bulmuş halidir.
Maitreya, Budist sanatında birçok şekilde tasvir edilmiştir. 'Klasik' tasvirler onu genellikle bir sandalyedeymiş gibi ayakları yere basar şekilde otururken gösterir. Ayrıca ayakta tasvir edilmiştir. Bir bodhisattva olarak kraliyet kılığına girer; bir Buda olarak keşiş gibi giyinir. Onun bir parçası olan Tushita cennetinde ikamet ettiği söylenir. Deva Bölgesi Kamadhatu'nun (Bhavachakra'da tasvir edilen dünya olan Arzu Alemi).
Çin'de Maitreya, ' olarak tanımlanır. gülen Buda, 10. yüzyıl Çin folklorundan ortaya çıkan Buda'nın şişman, neşeli tasviri olan Pu-tai.
Maitreya'nın Kökenleri
Maitreya, Budist kutsal metinlerinde ilk kez Cakkavatti Sutta'da görünür. Oraya gidiyoruz (Digha Nikaya 26). Bu sutta'da Buda gelecek bir zamandan bahsediyordu. dharma tamamen unutulur. Sonunda, 'Başka bir Buda - Metteyya (Maitreya) - onun manastır Sangha'sının sayısı binlerle Uyanış'a kavuşacak,' dedi Buda.
Bu, tarihi Buddha'nın Maitreya'dan bahsettiği tek zamandır. Bu basit yorumdan Budist ikonografisinin en önemli figürlerinden biri doğdu.
MS birinci binyılın başlarında Mahayana Budizmi, Maitreya'yı daha da geliştirerek ona bir tarih ve belirli nitelikler verdi. Hintli bilgin Asanga (yaklaşık MS 4. yüzyıl), Yogacara Budizm okulu, özellikle Maitreya Öğretileri ile ilişkilidir.
Bazı akademisyenlerin, Maitreya'ya atfedilen niteliklerin Pers ışık ve hakikat tanrısı Mithra'dan ödünç alındığını düşündüklerine dikkat edin.
Maitreya'nın Hikayesi
Cakkavatti Sutta, dharma uygulamasındaki tüm ustalığın kaybolduğu ve insanlığın kendisiyle savaşacağı uzak bir zamandan bahseder. Birkaç kişi vahşi doğaya sığınacak ve diğerleri katledildiğinde bu birkaç kişi ortaya çıkacak ve erdemli bir şekilde yaşamanın peşine düşecek. Sonra Maitreya onların arasında doğacak.
Bundan sonra, çeşitli Mahayana gelenekleri, tarihi Buda'nın hayatına çok benzeyen bir hikaye örer. Maitreya, Tushita cennetinden ayrılacak ve insanlar aleminde bir prens olarak doğacaktır. Bir yetişkin olarak eşlerini ve saraylarını terk edecek ve aydınlanma arayacak; tamamen uyanana kadar meditasyonda oturacak. Dharmayı tam olarak diğer Budaların öğrettiği gibi öğretecek.
Beklentilere fazla kapılmadan önce, Budizm'in çoğu okulunda doğrusal zaman bir yanılsamadır. Bu, gerçek bir gelecekten bahsetmeyi biraz sorunlu hale getiriyor çünkü 'gelecek' bir illüzyon. Bu açıdan bakıldığında, Maitreya'yı gelecekte insanlığı kurtarmak için gelecek olan mesihsel bir figür olarak düşünmek büyük bir hata olur.
Maitreya, birkaç Mahayana sutrasında zengin mecazi öneme sahiptir. Örneğin, Niçiren Maitreya'nın rolünü yorumladı Lotus Vecizesi dharma'nın idaresi için bir metafor olmak.
Maitreya Kültleri
Buda'nın temel öğretilerinden biri, 'dışarıda' bizi kurtaracak kimsenin olmadığıdır; kendi çabalarımızla kendimizi özgürleştiririz. Ancak birinin gelip dağınıklığımızı düzeltmesi ve bizi mutlu etmesi için insani arzu son derece güçlüdür. Yüzyıllar boyunca birçok kişi Maitreya'yı dünyayı değiştirecek bir mesih figürü haline getirdi. Buradakiler sadece birkaç örnek:
Faqing adlı 6. yüzyılda Çinli bir keşiş, kendisini yeni Buda Maitreya olarak ilan etti ve birçok takipçi çekti. Ne yazık ki Faqing, insanları öldürerek takipçilerini bodhisattva olmaya ikna eden bir psikopat gibi görünüyor.
Theosophy adlı 19. yüzyıldan kalma bir spiritüalist hareket, bir dünya kurtarıcısı olan Maitreya'nın yakında insanlığı karanlıktan çıkarmaya geleceği fikrini destekledi. Ortaya çıkmaması, hareket için büyük bir başarısızlıktı.
Scientology'nin kurucusu merhum L. Ron Hubbard, Maitreya'nın (Sanskritçe yazım Mettayya'yı kullanarak) bir enkarnasyonu olduğunu iddia etti. Hubbard, bunu 'kanıtlamak' için bazı sahte kutsal yazıları bir araya getirmeyi bile başardı.
Share International adlı bir kuruluş, Dünya Öğretmeni Maitreya'nın 1970'lerden beri Londra'da yaşadığını ve yavaş yavaş kendini tanıtacağını öğretiyor. 2010 yılında Share'in kurucusu Benjamin Creme, Maitreya'nın Amerikan televizyonunda röportaj yapıldığını ve milyonlarca kişi tarafından görüldüğünü duyurdu. Ancak Creme, röportaja hangi kanalın ev sahipliği yaptığını açıklamadı.
Creme'in iddiasını anlayan insanlar, Maitreya'nın Maitreya olduğuna karar verdiler. Deccal . Bunun iyi bir şey mi yoksa kötü bir şey mi olduğu konusunda görüşler farklılık gösteriyor.
Maitreya gerçek bir gelecekte ortaya çıkacak olsa bile, bunun dharma tamamen kaybolana kadar olmaması gerektiği vurgulanmalıdır. Ve sonra Maitreya, dharmayı daha önce öğretildiği gibi öğretecek. Dharma bugün dünyada mevcut olduğundan, Maitreya'nın ortaya çıkması için gerçek bir neden yoktur. Bize zaten sahip olmadığımız hiçbir şey veremez.